中美報(bào)紙社論中元話(huà)語(yǔ)使用對(duì)比分析.pdf_第1頁(yè)
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1、作為媒體靈魂的社論文,它代表的是報(bào)社對(duì)當(dāng)前發(fā)生的重大事件或重要議題發(fā)表的權(quán)威而慎重的評(píng)論,社論明快犀利的言辭和深刻入里的倫理特征深深吸引并影響著讀者。因此,社論主要通過(guò)運(yùn)用邏輯思維發(fā)表,闡述觀(guān)點(diǎn)從而達(dá)到說(shuō)服讀者的目的。在社論寫(xiě)作中,文章所傳達(dá)的意義從來(lái)不是中立的,而是傳遞作者興趣,思維角度和價(jià)值觀(guān)念,并試圖與讀者找到共同的切合點(diǎn)。社論有兩大交際目的:闡述評(píng)價(jià)事實(shí)和說(shuō)服讀者。
   元話(huà)語(yǔ)作為語(yǔ)篇研究的一個(gè)熱點(diǎn),能夠很好的實(shí)現(xiàn)這兩

2、大交際目的。元話(huà)語(yǔ)作為聯(lián)系作者和讀者的工具之一,用來(lái)組織連貫語(yǔ)篇,聯(lián)系讀者并促使讀者對(duì)命題內(nèi)容作出反應(yīng),以期與其建立良好的人際互動(dòng)。國(guó)內(nèi)外關(guān)于元話(huà)語(yǔ)的研究也有很多,例如:在國(guó)外,Intaraprawat(1988)在大學(xué)生議論文中研究元話(huà)語(yǔ),Crismore(1989)關(guān)于元話(huà)語(yǔ)在學(xué)校課本中的應(yīng)用,Crismore and Farnsworth(1990)在科普文中對(duì)元話(huà)語(yǔ)的研究,Bunton(1999),Hyland(2004)和Sw

3、ales(1990)關(guān)于元話(huà)語(yǔ)在碩士論文中的應(yīng)用等。在國(guó)內(nèi),成曉光和姜暉(2004)關(guān)于元話(huà)語(yǔ)在大學(xué)英語(yǔ)寫(xiě)作中的作用研究以及于建平(2007)基于科技論文對(duì)元話(huà)語(yǔ)進(jìn)行的統(tǒng)計(jì)分析等等。然而,元話(huà)語(yǔ)在社論體裁中的研究還不多見(jiàn)。因此,本文旨在研究作者如何使用元話(huà)語(yǔ)來(lái)達(dá)到社論的交際目的。由于在不同文化背景下作者撰寫(xiě)英語(yǔ)社論文也有其自身的寫(xiě)作差異,所以本文選擇對(duì)中美報(bào)紙英文社論進(jìn)行對(duì)比分析。
   本文主要探討三個(gè)問(wèn)題:1)中美作者在社論

4、中是如何使用元話(huà)語(yǔ)的?2)造成兩者元話(huà)語(yǔ)使用手段異同的原因有哪些?3)在所選社論中元話(huà)語(yǔ)是如何構(gòu)建人際關(guān)系的?
   為了解決上述問(wèn)題,本論文選取50篇[紐約時(shí)報(bào)]中本族語(yǔ)作者寫(xiě)的社論文章和50篇[中國(guó)日?qǐng)?bào)(英文版)]中國(guó)作者寫(xiě)的社論文章作為樣本語(yǔ)料?;诤Lm德(2005)關(guān)于元話(huà)語(yǔ)的理論研究及其分類(lèi),本文首先通過(guò)定量分析中美報(bào)紙社論中每千字元話(huà)語(yǔ)使用情況和各類(lèi)元話(huà)語(yǔ)子類(lèi)在元話(huà)語(yǔ)中所占比重來(lái)探究其中存在的相同點(diǎn)和差異。其次通過(guò)定

5、性分析說(shuō)明造成這種差異及其相同點(diǎn)的原因并進(jìn)一步分析了元話(huà)語(yǔ)在中美報(bào)紙社論中是如何構(gòu)建人際關(guān)系的。
   研究結(jié)果表明,在中美報(bào)紙社論中二者都頻繁使用元話(huà)語(yǔ)并且在元話(huà)語(yǔ)使用總數(shù)上表現(xiàn)出相似性,充分說(shuō)明中外作者都能夠意識(shí)到元話(huà)語(yǔ)在社論語(yǔ)篇中的重要性和能合理運(yùn)用元話(huà)語(yǔ)來(lái)連貫語(yǔ)篇并與讀者建立良好的人際互動(dòng)。然而,二者在元話(huà)語(yǔ)使用上同樣也存在差異。就“引導(dǎo)式”元話(huà)語(yǔ)而言,[紐約時(shí)報(bào)]作者使用的頻率高于[中國(guó)日?qǐng)?bào)]作者(74.65 vs61

6、.67),但“互動(dòng)式”元話(huà)語(yǔ)手段的使用頻率卻低于[中國(guó)日?qǐng)?bào)]作者(72.23 vs86.94)。其次,社論中使用最多的元話(huà)語(yǔ)是“過(guò)渡標(biāo)記”,“模糊語(yǔ)”和“態(tài)度標(biāo)記”。使用最少的是“框架標(biāo)記”和“內(nèi)指標(biāo)記”。在其余元話(huà)語(yǔ)子項(xiàng)使用中也存在差異,比如,[中國(guó)日?qǐng)?bào)]作者對(duì)“參與標(biāo)記”和“強(qiáng)調(diào)語(yǔ)”的使用頻率高于[紐約時(shí)報(bào)]作者,而“解釋標(biāo)記”和“證源標(biāo)記”的使用頻率卻低于[紐約時(shí)報(bào)]作者。
   本研究嘗試從社論語(yǔ)篇的體裁特征、不同的社會(huì)

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