教學藝術的修辭分析.pdf

1、本文旨在以修辭理論為指導分析和描述教學中教師言語和行為的特點并探討教學效果的提高與修辭技巧的關系。 其實，從修辭的角度來說，教師就是典型的修辭者，演說家，而學生就是聽眾。亞里斯多德是西方較早對修辭進行研究的學者。本文主要引用他提出的修辭的三大訴諸方式“道德訴諸”，“情感訴諸”，“邏輯訴諸”以及其它相關的修辭學觀點來分析教師的言語行為藝術。亞里斯多德認為成功的演說者要說服聽眾主要從“道德”，“情感”，“邏輯"三個方面進行訴諸，這

2、是讓聽眾在心理上接受他們的看法，并在行動付諸實現(xiàn)的主要手段。首先，演說者本人的言談舉止要體現(xiàn)一定的道德修養(yǎng)。其次，演說者的言語必須要關注到聽眾對相關論題的情感。還有，演說者所說的話語也必須要符合邏輯，合情合理。其實，他的修辭學觀點和教師在課堂上組織和進行教學活動的行為是有一定聯(lián)系的。大教育家孔子就說過“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?揚伯峻，1963)教師作為人類文明的傳遞者，必須具有廣博精深的知識，精湛的教學技巧。此外教師還

3、必須具有高尚的品格修養(yǎng)。只有這樣才能有言傳身教，為人師表的風范，才能贏得學生的歡迎和熱愛。因此，本文研究的目的是從修辭的角度來分析研究教師與學生如何進行有效的溝通，教師的言語行為如何感染學生，影響學生的學習行為。 當代修辭學理論認為修辭是一門如何有效表達的藝術，是人們運用話語促使他人形成一定的態(tài)度或引發(fā)一定行為的交際行為。(Burke，1954)教師的教和學生的學實際上也是一種促使他人在態(tài)度和行為上有一定的改變。換句話說，教學