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文檔簡介
1、“守法的基礎”引發(fā)了關于法律正當性之一般條件的理論爭議,“守法的內容”從根本上來說從屬于“守法的基礎”。無論正向研究“遵守法律或服從法律”,還是反向研究“不服從”的問題,都要研究人們守法的基礎性理由?!叭藗?yōu)槭裁捶姆伞迸c“應否服從惡法”之間其實有個共通點:答案不外乎兩種,其一是在法律之外為守法尋找基礎,其二是在法律內部為守法尋找理由。當答案為前者時,其本質是承認法律之上尚有另一個標準,法律必須符合該標準才有正當性,如果法律與該標準不
2、符合,則法律與該更高標準不符合之處便是人們可以不服從之處,正基于此,守法的內容并不是法律的全部規(guī)定;當答案為后者時,人們守法的理由就在于法律的規(guī)定,所以不存在不服從的理由。
拉茲認為,人們之所以服從法律就在于法律的權威本質,即服從法律的根據(jù)就內在于法律自身,在于法律的權威本性。權威性的理由具有能量,它在行動者的其他諸種行動理由的權衡中具有排他的優(yōu)先性,使得行動者的行動受到拘束,而不再具有任意性。拉茲否定存在服從法律的一般義務,
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