阿爾都塞癥候式閱讀法——及其在中國文藝批評中的運用.pdf

1、本文涉及的阿爾都塞的癥候式閱讀法源于阿爾都塞對馬克思的經典著作《資本論》的創(chuàng)造性讀解。如果我們將阿爾都塞的“癥候式閱讀法”應用到文藝批評領域，就是要找到文藝作品的內容與作家意識之間的疏隔，使沉默處說話，不僅要把握文藝作品說了什么，更要挖掘它沒有說什么，要考察文藝“在場中的不在場”、文藝的“空白”、遺漏，從而尋找出深藏于最深處的現實意識形態(tài)的無意識結構。阿爾都塞與盧卡契的“總體性”思想一脈相承，強調馬克思歷史觀是多元決定論，而非經濟一元決

2、定論，意識形態(tài)具有與經濟因素并列的作用。阿爾都塞是把文藝活動置于意識形態(tài)與科學實踐中間，認為文藝與意識形態(tài)和科學都有密切、特殊的關系，又與兩者不同;但在他心目中，真正的、偉大的文藝則有超越意識形態(tài)向科學靠攏的趨向。
　　本文從阿爾都塞的“癥候式閱讀法”切入，著重對“癥候式閱讀法”來源及內涵的論析，進而考察中國當代運用“癥候式閱讀法”進行文藝批評實踐的案例。通過對這些案例的分析，本文認為，在癥候式閱讀法的影響下的文藝批評實踐是新時期