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文檔簡(jiǎn)介
1、隱喻是詩(shī)歌的生存原則,在一定程度上說(shuō),沒(méi)有隱喻就沒(méi)有詩(shī)歌。中華民族擁有五千年的燦爛輝煌的歷史,其中古詩(shī)更是這種優(yōu)秀傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)。在傳統(tǒng)修辭學(xué)當(dāng)中,隱喻是詩(shī)歌,無(wú)論是中國(guó)古詩(shī)也好還是英語(yǔ)詩(shī)歌也好,最常用的修辭手法之一。從表面來(lái)看,隱喻是一種語(yǔ)言現(xiàn)象,它是潤(rùn)飾詞藻的一種修辭手法,但從深的層次來(lái)看,它更是人類(lèi)詩(shī)性的一種文化現(xiàn)象,不僅能折射出人類(lèi)詩(shī)性智慧的光輝,同時(shí)也是人類(lèi)改造世界,人類(lèi)認(rèn)知自身的途徑。 無(wú)論詩(shī)歌如何運(yùn)用隱喻,如何偏離
2、日常語(yǔ)言的使用軌道,但從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),詩(shī)歌還是一種語(yǔ)言現(xiàn)象,所以本文試圖通過(guò)一種可行的語(yǔ)言學(xué)分析方法來(lái)體驗(yàn)詩(shī)歌奧妙所在。在分析的過(guò)程中,重要的不是對(duì)詩(shī)歌本身作解讀,而是通過(guò)切實(shí)可行的語(yǔ)言分析所展現(xiàn)的語(yǔ)言特征來(lái)探索詩(shī)歌的解讀過(guò)程,尤其是詩(shī)歌當(dāng)中所體現(xiàn)出來(lái)的文化特質(zhì),從宏觀隱喻來(lái)理解詩(shī)歌。 本文以韓禮德系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)中的語(yǔ)法隱喻為理論框架分析中國(guó)古代詩(shī)歌和英語(yǔ)詩(shī)歌,以此探究語(yǔ)法隱喻的普遍性,以及它們?cè)谥袊?guó)詩(shī)歌和英語(yǔ)詩(shī)歌當(dāng)中所起功能的相
3、似性及相異性。以及探討引起這種功能的相似性及相異性的潛在的文化意識(shí)形態(tài)的方方面面。 論文共由六章組成。 第一章為引論,主要介紹文章的研究背景,研究目的,研究意義,同時(shí)提出三個(gè)研究問(wèn)題:語(yǔ)法隱喻是否具有普遍性,以及探索它們?cè)谥袊?guó)古詩(shī)與英語(yǔ)詩(shī)歌中所起功能是否具有相似性和相異性。語(yǔ)法隱喻這一理論是否適合用于詩(shī)歌分析?語(yǔ)法隱喻在中國(guó)古詩(shī)與英語(yǔ)詩(shī)歌中所起的功能不同是否反映了兩者文化意識(shí)形態(tài)的不同? 第二章追溯語(yǔ)法隱喻的發(fā)展
4、歷史,重點(diǎn)介紹了系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的三大語(yǔ)法隱喻理論:概念隱喻,人際隱喻,語(yǔ)篇隱喻。在此基礎(chǔ)上構(gòu)建詩(shī)歌分析的功能框架。 第三章從概念語(yǔ)法隱喻的角度對(duì)所選的中國(guó)古代詩(shī)歌和英語(yǔ)詩(shī)歌進(jìn)行定量分析,揭示所起功能的相似點(diǎn)和相異點(diǎn)。 第四章主要是在人際語(yǔ)法語(yǔ)法隱喻的框架內(nèi)對(duì)所選的中國(guó)古代詩(shī)歌和英語(yǔ)詩(shī)歌進(jìn)行定量分析,來(lái)揭示它們所起功能的相似點(diǎn)和相異點(diǎn)。 第五章從語(yǔ)篇語(yǔ)法隱喻的角度對(duì)所起功能進(jìn)行分析。 第六章為本文結(jié)論,語(yǔ)法
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