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文檔簡介
1、我們生活在其中的現(xiàn)實世界,其首要特征是現(xiàn)實世界非常具體,同時它又保持一種多樣性?,F(xiàn)實背后是瑣碎、無序的狀態(tài),它是一個無序的場。游戲世界則是一個經過嚴格設置的系統(tǒng),這個系統(tǒng)通常是現(xiàn)實世界的一種投射。但是,與現(xiàn)實世界相比較不同之處在于,游戲世界所建構的系統(tǒng)中,它的單元序列之間有一種緊密性,由此進入游戲世界的時候來反觀和反思現(xiàn)實。作者本人受到游戲世界當中的這種啟發(fā),帶著這種“系統(tǒng)性”回到現(xiàn)實里面,重新感知藝術的生發(fā)。通過自己在藝術學習與實踐過
2、程中的觀察和思考,總結出一個關于藝術的個人視角。即,由媒介游戲設置談起,逐步過渡到藝術的實踐領域當中,從而回歸現(xiàn)實語境重新感知藝術的生發(fā)。
那么在此視角之中,該如何去看待藝術?藝術又為何物?假定一名游戲的參與者,倘若在參與游戲的整個過程之中,他單單只是去經歷游戲本身的各項設置,那么這種狀況下,該過程就僅是屬于一個普通人的日常的活動而已。藝術和這類簡單的日常活動有些不同,它需要參與者在參與的過程之中要有突破性——不斷地給自己設定
3、新的目標和新的規(guī)則,同時在不同的步驟、不同的環(huán)節(jié)中解決問題,完成不斷更新的設置以及在此基礎之上規(guī)劃新的設定,不斷推進、深化。也就是說要敢于去改變,并且自身兼?zhèn)涠喾N能力去改變其中的游戲規(guī)則。因此,藝術高于按照一般設置運行的游戲。正是基于這種對媒介游戲設置的突破,也使得回歸現(xiàn)實語境之中的藝術可以生發(fā)出更多的可能性。而作為日常活動的游戲只能依循其原初設置的規(guī)則一步步運行。
本文希望通過對于現(xiàn)實世界與游戲世界相比較,藝術游戲理論的發(fā)展
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