蕭紅小說(shuō)的原型解讀.pdf

1、蕭紅，這個(gè)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上獨(dú)特的女作家，創(chuàng)作生涯只有短短的十年，作品總量不足百萬(wàn)字，卻長(zhǎng)久地吸引著研究者的目光。對(duì)蕭紅的研究，可分兩個(gè)階段，第一階段主要是她生前好友所作，發(fā)表追憶文章，評(píng)論其作品。第二階段是在20世紀(jì)80年代以來(lái)，研究者采用新的研究方法，從不同方面對(duì)她的作品展開探討，除作家研究之外，還有文學(xué)史研究，女性主義研究，比較文學(xué)研究，小說(shuō)的藝術(shù)特色研究等。在眾多的研究中，唯獨(dú)沒(méi)有系統(tǒng)地從原型角度進(jìn)行解讀的，從而萌發(fā)了欲從“原型”

2、角度解讀蕭紅小說(shuō)的念頭。因此，本文在前人研究成果的基礎(chǔ)上，首次明確地將蕭紅的作品和原型批評(píng)相聯(lián)系，用原型批評(píng)的方法系統(tǒng)地對(duì)蕭紅的小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)行了闡釋，發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含于蕭紅小說(shuō)中的原型就是神女原型與集體無(wú)意識(shí)。作品中人物的生活、精神和命運(yùn)實(shí)際上就是原型的再現(xiàn)，小說(shuō)中所體現(xiàn)出來(lái)的不同意象與敘事模式，也與原型相吻合。通過(guò)原型解讀，可以看出，蕭紅始終將創(chuàng)作視角對(duì)準(zhǔn)社會(huì)下層普通百姓尤其是女性的平凡生活，展現(xiàn)他們艱難的生存圖景和愚昧、麻木的精神狀態(tài)，揭示女

3、性的悲慘命運(yùn)及其根源所在，以期引起全社會(huì)的重視，達(dá)到療救的目的。在與原型相契合的小說(shuō)創(chuàng)作中，蕭紅自覺(jué)擔(dān)負(fù)起“改造國(guó)民靈魂”的責(zé)任，繼承了“五四”知識(shí)分子的啟蒙精神，也使自己成長(zhǎng)為一個(gè)徹悟的啟蒙者。 本文試圖從以下方面進(jìn)行論述：引論部分重點(diǎn)闡述三個(gè)問(wèn)題：蕭紅小說(shuō)研究的文獻(xiàn)綜述；原型批評(píng)與本文的結(jié)構(gòu)；本論文的研究方法和意義等。重在闡述本論文研究的必要性與理論依據(jù)。第一章，蕭紅小說(shuō)中的原型。通過(guò)細(xì)讀蕭紅的文本，發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含其中的原型應(yīng)分為

4、兩類，一是神女原型，嫦娥奔月與巫山神女兩個(gè)神話故事結(jié)合到一起，經(jīng)過(guò)“置換變形”構(gòu)成了蕭紅筆下的神女原型。即男權(quán)社會(huì)要求的只奉獻(xiàn)不索取、百依百順、受壓迫、奴役和摧殘的女性形象。二是集體無(wú)意識(shí)，它實(shí)際上是千百年來(lái)傳統(tǒng)習(xí)慣在人們心理上、行為上的反應(yīng)。進(jìn)一步可劃分為女性集體無(wú)意識(shí)、男性集體無(wú)意識(shí)和社會(huì)無(wú)意識(shí)。通過(guò)集體無(wú)意識(shí)的描寫反映了人們愚昧、麻木的精神狀態(tài)以及悲慘命運(yùn)的根源所在。 第二章，意象結(jié)構(gòu)與原型主題。本章主要論述出現(xiàn)在蕭紅文本

5、中的原型的一種表現(xiàn)形式——意象：太陽(yáng)意象，由一系列的太陽(yáng)物象組成，揭示人們?cè)诟笝?quán)制下所受到的壓迫和摧殘；生命意象，由一系列的生死情景組成，揭示人們愚昧、麻木的悲劇人生；寡婦形象，由一系列的寡婦事件組成，進(jìn)一步揭示神女原型下的女性悲慘命運(yùn)。 第三章，敘事模式與原型主題。在敘事結(jié)構(gòu)上，蕭紅采用模糊時(shí)間概念，突出空間結(jié)構(gòu)，淡化情節(jié)的創(chuàng)作手法，集中筆墨來(lái)展現(xiàn)一幅幅不同情景中的原型類型；在敘述視角上，蕭紅采用了純客觀視角和兒童視角，從而更