宇文所安的文學(xué)批評(píng)話(huà)語(yǔ)闡釋研究.pdf

1、宇文所安以新批評(píng)的獨(dú)特視角,以豐富的感性能力與理性的抽象思維對(duì)文學(xué)文本進(jìn)行了獨(dú)特的批評(píng),對(duì)文學(xué)的傳統(tǒng)進(jìn)行了獨(dú)特的建構(gòu);同時(shí),運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義的方法,對(duì)唐詩(shī)史進(jìn)行了結(jié)構(gòu)的精致劃分與闡釋。這種文學(xué)批評(píng)話(huà)語(yǔ)的獨(dú)特闡釋方式以文本為核心,又充滿(mǎn)歷史的想象。簡(jiǎn)言之,當(dāng)宇文所安洞察到詮釋的時(shí)間之謎時(shí),我們距離它所發(fā)現(xiàn)的整體化過(guò)程要近得多。
　　理解的過(guò)程也是重新建構(gòu)的過(guò)程。宇文所安不僅以一位異域?qū)W者的觀(guān)照,為中國(guó)古典文學(xué)這一復(fù)雜的傳統(tǒng)注入一股新的活

2、力,同時(shí)也以他個(gè)人的一套話(huà)語(yǔ)和具體闡釋對(duì)中國(guó)文學(xué)進(jìn)行了重新建構(gòu)。由于宇文所安對(duì)中國(guó)文學(xué)及其思想傳統(tǒng)做出了個(gè)性化的闡釋,加之其自身特殊的文化身份,使得他的這種建構(gòu)不可避免地帶上強(qiáng)烈的個(gè)性特征和主觀(guān)風(fēng)格。如果以?？掳l(fā)展出的一套話(huà)語(yǔ)決定論來(lái)看,我們所運(yùn)用的話(huà)語(yǔ)以及相關(guān)的話(huà)語(yǔ)實(shí)踐決定了我們的生存世界。以此推之,宇文所安在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)作出闡釋時(shí),他所采用的一套話(huà)語(yǔ)系統(tǒng),也就意味著是對(duì)中國(guó)文學(xué)及其所代表的文化特質(zhì)進(jìn)行的一種個(gè)人化建構(gòu)。換言之,宇文