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文檔簡介
1、自盤古開天地,開始有人類之后,各部落族群間便開始依賴翻譯進行相互間的交流。譯者的出現(xiàn)是歷史的必然,應天時、地利與人和。從某種程度上來講,人類文明發(fā)展史也就是一部翻譯發(fā)展史。譯者在人類文明的傳播、發(fā)展中有著舉足輕重的作用。
然而,從歷時的角度來看,譯者身份一直是翻譯界討論的話題之一,對此我們可以看到兩種截然不同的觀點。一種觀點認為譯者應當是隱性的—譯者的地位卑微低下。在一些傳統(tǒng)的翻譯理論中,譯者的角色與地位歷來是在依附性與被
2、動性的框架中得以定位的。如“譯者,舌人也”;甚至更加負面的形象,諸如“出聲的翻譯工具”、“作者肚子里的蛔蟲”。另一種觀點則認為譯者是顯性的,這可以看作是對前一種觀點的強烈回應及反駁,認為譯者是“征服者”、“主人”,或是這次談話中平等的第三方。盡管這些理論都具有合理的一面,符合當時的潮流和趨勢,但如今,大多數(shù)學者普遍認為譯者在具體的翻譯過程中應該是隱身的,但事實上,譯者顯身的例子仍數(shù)不勝數(shù),那么原因何在?這些譯員是故意的還是下意識的?譯者
3、在翻譯過程中究竟經歷著怎樣的心理變化?
本篇論文共分為六章:經過第一章對全文簡要的介紹及引入之后,第二章開始為本篇論文的正文,主要描述了譯者在翻譯史上角色的發(fā)展,從最初的“工具”到之后開始對整個交流過程的操控權(Manipulative Power),最終引出本篇論文的論題:譯者顯身或是隱身這一現(xiàn)象背后的心理過程。
第三章給出英雄主義這一心理學概念,講述了這一概念的起源,在心理學上的地位,以及對整個人類來說這
4、一心理現(xiàn)象的不可避免性,為之后的篇章從心理學角度奠定理論基礎。
第四章借助于心理學的研究理論與方法,尤其是關注翻譯過程的心理現(xiàn)實性的TAP研究在建構翻譯過程模式及不同因素對翻譯過程的影響等方面的研究結果,通過分析調查問卷和實驗結果,從作者自身經驗出發(fā),結合其對個人心理學以及弗洛伊德提出的英雄主義的理解,論證了英雄主義對譯者在翻譯過程中的影響。
第五章通過分析問卷與實驗結果,進一步詳細論證了英雄主義對譯者心理可
5、能的影響,旨在將口譯界專家的目光引向口譯譯者基于自身經驗的心理活動及由這種主觀的心理現(xiàn)象即英雄主義而產生的在口譯具體實施中的自然反應。
第六章給出結論:譯者在翻譯過程中顯身或是隱身這一現(xiàn)象與英雄主義這一比較普遍的心理現(xiàn)象有密切的聯(lián)系。適度英雄主義的發(fā)揮會彌合交流雙方在文化、心理模式等方面的不同點,從而使本次交流得以更順暢的完成,但譯者應將這一心理現(xiàn)象加以控制,以免太過突出而干擾交流雙方。
本篇論文的意義在于將
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