《戰(zhàn)國(guó)策》說(shuō)辭文體研究.pdf

1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,游說(shuō)大興,說(shuō)辭洋洋大觀,且頗富技巧和藝術(shù)性,《戰(zhàn)國(guó)策》說(shuō)辭為其代表,前人對(duì)《戰(zhàn)國(guó)策》說(shuō)辭多有研究,但將《戰(zhàn)國(guó)策》說(shuō)辭作為一種文體的專題性研究卻極少.為此,本文擬在借鑒文體學(xué)理論的基礎(chǔ)上對(duì)《戰(zhàn)國(guó)策》說(shuō)辭文體進(jìn)行專題性研究.首先是在借鑒歷代對(duì)"說(shuō)"文體闡釋的基礎(chǔ)上對(duì)說(shuō)辭文體給以界定,然后在借鑒文體學(xué)理論基礎(chǔ)上從文體角度具體而微地對(duì)《戰(zhàn)國(guó)策》說(shuō)辭文體進(jìn)行研究. 首先是《戰(zhàn)國(guó)策》說(shuō)辭文體探源.這主要是從其所形成的時(shí)代因素、與諸

2、子論說(shuō)文的關(guān)系、與先秦歷史散文的關(guān)系三方面予以宏觀探源.《戰(zhàn)國(guó)策》說(shuō)辭文體是一定時(shí)代的產(chǎn)物,戰(zhàn)國(guó)時(shí)百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)局面,游說(shuō)四起的社會(huì)實(shí)踐,合縱連橫的政局氛圍,"處士橫議"的輿論之風(fēng),尊賢重士的社會(huì)風(fēng)氣,是其形成的時(shí)代之因.先秦諸子各據(jù)其辭,辯說(shuō)紛爭(zhēng),在此濃厚的論說(shuō)氛圍之下,縱橫說(shuō)辭不免受其影響.諸子論說(shuō)文的論說(shuō)邏輯和論說(shuō)文勢(shì)對(duì)《戰(zhàn)國(guó)策》說(shuō)辭文體產(chǎn)生了一定影響.《尚書》中的"誓"、"誥"文體,《國(guó)語(yǔ)》中的諫說(shuō)體、外交辭令,《左傳》中的"諫

3、"、"說(shuō)"文體也皆對(duì)《戰(zhàn)國(guó)策》說(shuō)辭文體產(chǎn)生了很大的影響. 其次是《戰(zhàn)國(guó)策》說(shuō)辭文體特征.該說(shuō)辭文體將其概括為三方面的特征:體式特征、語(yǔ)體特征、體性特征.它們是既相互區(qū)別又相聯(lián)系的不可分割的整體,體式特征是《戰(zhàn)國(guó)策》說(shuō)辭文體的一個(gè)外顯的表面的特征,具體可概括為:短長(zhǎng)不一;單言為主,雙言為輔;一定的行文模式.語(yǔ)體特征表現(xiàn)為三方面:較為嚴(yán)密的邏輯性、頗富文采的形象性、強(qiáng)有力的鼓說(shuō)性.體性特征即風(fēng)格特征,可概括為:縱橫揚(yáng)厲,鋪張馳騁.此

4、特征與說(shuō)辭文體的行文結(jié)構(gòu)、大量運(yùn)用修辭、富有感情的論說(shuō)有極大關(guān)系. 再次是《戰(zhàn)國(guó)策》說(shuō)辭文體地域文化意蘊(yùn).三晉地域具有適應(yīng)性、兼容性、革新性等獨(dú)特的地域文化特性,而變革叛道的文化性尤為顯現(xiàn),正是在此特定地域文化的影響下,三晉地域產(chǎn)生了大批精通說(shuō)辭的縱橫之士. 最后是《戰(zhàn)國(guó)策》說(shuō)辭文體對(duì)后世之影響.它對(duì)秦漢政論文、漢大賦都產(chǎn)生了很大的影響.戰(zhàn)國(guó)縱橫家說(shuō)辭鋪陳,多用比喻、夸張,使文章有氣勢(shì),產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力,從而打動(dòng)、說(shuō)服對(duì)