羅爾斯正義理論及其當(dāng)代反思.pdf

1、正義，不僅是政治制度的首要價(jià)值，而且也是政治理論研究的“關(guān)鍵詞”。西方學(xué)者對(duì)正義問(wèn)題的研究最具代表性的是美國(guó)學(xué)者約翰·羅爾斯（John Rawls）。論文選擇了對(duì)羅爾斯的正義理論加以分析和研究，梳理了羅爾斯正義理論的理論脈絡(luò)，認(rèn)為今天在中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)代化過(guò)程中研究羅爾斯正義理論，將具有重大理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。羅爾斯認(rèn)為正義就是公平。人們只有在“無(wú)知之幕”狀態(tài)下，才不會(huì)根據(jù)自身的特殊需求選擇對(duì)自己有利的原則，而是將自然、客觀地一致選

2、擇兩個(gè)正義原則。由這兩個(gè)原則我們才能真正理解羅爾斯所倡導(dǎo)的正義的價(jià)值主題，即三個(gè)公正的理念。羅爾斯正義理論有著其特有的基本特征，主要表現(xiàn)在方法論意義上的公理化、邏輯化和個(gè)體主義特征，當(dāng)然也反映了些資本主義制度倫理特征。在具體的研究思路上，論文首先追溯了羅爾斯正義理論產(chǎn)生的時(shí)代與理論背景后入手，闡發(fā)羅爾斯正義理論特有的論證方法，即直覺(jué)主義、契約論和反思平衡的方法，并認(rèn)為作為論證方法體系論證正義理論是成功的；以羅爾斯論證方法為基點(diǎn)，從理論前