《湘西人家》的創(chuàng)作報告.pdf

1、藝術(shù)的形式多種多樣，而繪畫藝術(shù)是一種具有獨特魅力的藝術(shù)形式。方寸之間，寥寥幾筆，便能夠?qū)⒆髡叩男刂幸鈿獗憩F(xiàn)的淋漓盡致。這種獨特的藝術(shù)表達形式以他特有的魅力傳承下來，造就了不一樣的中國文化，出現(xiàn)了不同種類的繪畫門類，同時也形成了不同的民族繪畫風格。中國山水畫是其中的一種，從隋唐形成至今，出現(xiàn)了一代代的山水畫名家，留下了一幅幅令人拍案叫絕的佳作，他們用盡畢生的精力去研究創(chuàng)造，都只為了更好的傳承中國的山水畫藝術(shù)，一種中國特有的水墨山水畫藝術(shù)。

2、
　　中國山水畫在繪畫創(chuàng)作時，重在抒發(fā)作者的真性情。因此，作者在創(chuàng)作選景時一般都不會受視角、時空的限制，而是依據(jù)自己的真性情唯意而取。中國山水畫講求“氣韻生動”、“以形寫神”。
　　①重在掌握并控制畫面所要表達的“神”，但要將“神”的內(nèi)涵意象展現(xiàn)出來，創(chuàng)造出具有藝術(shù)美感的特有意境，那就還需考慮畫面的構(gòu)圖方式，以及畫面中所有物象的位置關(guān)系，也就是“置陳布勢”，這正是著名理論家謝赫在《古畫品錄》中提到的“氣韻生動是也;骨法用筆是

3、也;應(yīng)物象形是也;隨類賦彩是也;經(jīng)營位置是也;傳移模寫是也”。
　?、诖肆ㄕ撾m因人物畫的存在而產(chǎn)生，但它同時也影響了中國山水畫的發(fā)展。
　　作品《湘西人家》以“六法論”為基礎(chǔ)理論指導來完成，通過描繪湘西那歷經(jīng)滄桑的房屋，自然開闊的山野，以及質(zhì)樸鄉(xiāng)民的日常生活，表達我對湘西真摯而深切的喜愛之情，從而體現(xiàn)我對美好田園生活的向往之情。
　　“藝術(shù)來源于生活”，歸根到底，藝術(shù)想要表達的是內(nèi)心深處所向往的真實生活，是作者真性情