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文檔簡介
1、漢代建立之后,漢朝的統(tǒng)一,為各地區(qū)之間文化交流提供了便利。漢政府為鞏固中央集權的統(tǒng)治,在繼承秦代交通網絡的基礎上,修建了覆蓋全國范圍的道路、橋梁和漕運等,建立了溝通各地區(qū)的交通網絡。交通運輸事業(yè)的發(fā)展,為各地區(qū)之間的文化交流提供了便利條件,不僅使得中原地區(qū)的文化不斷向周邊地區(qū)傳播,更使得周邊地區(qū)的文化源源不斷地輸入到中原地區(qū),從而為中原文化的發(fā)展增加了新的因素。隨著漢代統(tǒng)一事業(yè)的完成,各地區(qū)之間的人員流動逐漸增多。漢政府為了維護邊境地區(qū)
2、的穩(wěn)定、平衡各地區(qū)之間的經濟差距,不斷將地方上的豪強等徙入京師,這些地方上的居民在遷徙的同時,也將地方上的風俗文化帶入了中原地區(qū)。漢政府與北方地區(qū)匈奴之間的長期戰(zhàn)爭,也促進了雙方經濟文化上的的頻繁互動。與戰(zhàn)爭相對應的,是漢政府與周邊政權之間的和親活動,雙方的和親使團也成為中原地區(qū)與周邊地區(qū)進行文化互動的媒介。周邊地區(qū)的居民大量涌入中原地區(qū),為中原地區(qū)帶來了不同的生活習俗和文化娛樂。而中原地區(qū)的居民來到邊境地區(qū),也不得不將中原地區(qū)的生活習
3、俗融入到當地,以適應邊境地區(qū)的文化生活。周邊地區(qū)的居民來到中原地區(qū)的代表性群體,有處于社會底層的胡奴、經商的賈胡、從事巫術活動的胡巫、越巫、參與到漢政府對內外戰(zhàn)爭的胡騎、越騎、羌胡兵等。他們做為文化的媒介,對周邊文化對中原文化的影響產生了積極的促進作用。周邊地區(qū)傳入中原的胡服、胡床、胡食等對中原地區(qū)的衣食住行等風俗文化亦產生了深遠的影響。其中胡服之胡冠,在文獻中稱之為“貂蟬”、“惠文冠”等,為中原服飾制度重要組成部分。胡床的引進和推廣,
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