基于對比修辭的中國大學(xué)生英語作文中的被動(dòng)語態(tài)缺失分析.pdf

1、本文在前人研究的基礎(chǔ)上，通過對收集的大學(xué)生語料進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)在被動(dòng)語態(tài)的習(xí)得中，學(xué)生存在難點(diǎn)相同、問題點(diǎn)相似的現(xiàn)象，其中被動(dòng)句使用不足更是寫作中的普遍特點(diǎn)。基于此，本文以對比修辭理論與新興的文化修辭學(xué)為理論基礎(chǔ)，分析并揭示我國大學(xué)生英語寫作中被動(dòng)語態(tài)缺失的原因，從而以全新的視角為我國英語教學(xué)中的被動(dòng)語態(tài)寫作提供一些啟示。
　　 本文認(rèn)為導(dǎo)致被動(dòng)語態(tài)缺失的原因有兩個(gè)方面：產(chǎn)品的因素和生產(chǎn)者的因素。產(chǎn)品是指由中國大學(xué)生創(chuàng)作的英語文本

2、(含英語句子)；而生產(chǎn)者就是指創(chuàng)作這些文本的作者，即中國的大學(xué)生。對前者的分析主要以對比修辭理論為指導(dǎo)，而對后者的分析則以文化對比修辭為理論基礎(chǔ)。
　　 產(chǎn)品的因素可從以下兩個(gè)方面進(jìn)行說明：
　　 首先從句式上看，Kirkpatrick提出英語在某種程度上屬右分枝語言，即將最主要信息或新信息放在前面，而把次要的或舊的信息置于句尾；與之相反，漢語是左分枝語言，慣于將舊信息放于前面，新信息置于后面。這種句式特點(diǎn)與被動(dòng)語態(tài)的強(qiáng)

3、調(diào)功能相悖，使慣于使用漢語句式的中國大學(xué)生未能充分認(rèn)識(shí)并掌握被動(dòng)語態(tài)的強(qiáng)調(diào)功能。
　　 其次，作為修辭手法之一的作者或讀者責(zé)任，同樣影響著被動(dòng)語態(tài)的使用頻率。研究發(fā)現(xiàn)，英語是作者責(zé)任的語言。當(dāng)事件或動(dòng)作的接受者比執(zhí)行者更重要時(shí)，母語為英語的寫作者往往使用被動(dòng)語態(tài)，通過其強(qiáng)調(diào)功能把重要的信息直接呈現(xiàn)給讀者，以充分履行作者的責(zé)任。然而，讀者責(zé)任在漢語寫作習(xí)慣中占有主要地位。因此，即使在受指部分成為句子焦點(diǎn)，應(yīng)該使用被動(dòng)語態(tài)的情況下，

4、漢語作者仍在寫作中無意識(shí)地將受指部分隱藏或延遲至句尾，認(rèn)為讀者自己有責(zé)任去找出真正重要的信息，而作者無意去越俎代庖。
　　 從生產(chǎn)者的角度探討被動(dòng)語態(tài)缺失的原因，亦可分為兩個(gè)方面：首先是社會(huì)價(jià)值觀的不同。集體主義和個(gè)體主義的差異導(dǎo)致表達(dá)個(gè)人見解方式的不同。在產(chǎn)品原因分析中已經(jīng)提到，中文表達(dá)較少使用被動(dòng)語態(tài)，而以主動(dòng)語態(tài)為主，加之由于根深蒂固的集體主義觀念--“槍打出頭鳥”，致使個(gè)體的表達(dá)受社會(huì)集體習(xí)慣的影響和制約，敘述時(shí)趨于從眾

5、的表達(dá)方式，從而造成被動(dòng)語態(tài)使用不足。反之，西方人崇尚個(gè)人主義，其表達(dá)方式不受集體其他成員的影響，因此在敘述時(shí)從事實(shí)的客觀角度考慮，少有表達(dá)方式上的顧慮。有時(shí)西方作者甚至出人預(yù)料地使用被動(dòng)語態(tài)以展現(xiàn)其寫作個(gè)性。第二，在思維模式方面，傅雷先生曾說過：“……東方人與西方人之思想方式有基本分歧，我人重綜合，重歸納，重暗示，重含蓄；西方人重分析，細(xì)微曲折，惟恐挖掘不盡，惟恐描寫不周”。漢語偏重綜合的思維模式，即傳統(tǒng)觀念上的“天人合一”。在漢語表