海德格爾：存在之思下的藝術之思——兼及詩境與道境的哲學對話.pdf

1、該文試圖從藝術與真理、藝術與物、藝術與語言及詩歌三個方面來討論海德格爾的藝術之思.從真理的角度來看,藝術是真理的一種發(fā)生方式,真理在藝術作品中以世界和大地相互爭執(zhí)的方式發(fā)生.建立一個世界和制造大地,是藝術作品之作品存在的兩個基本特征.真理自身有一種沖向作品的趨勢,它將世界和大地的這場沖突自行設置入作品中,并呼吁真正懂得藝術的人來保持這場沖突.從藝術和物的關系來看,藝術性正是物之物性.海德格爾對物性的思考是一個漫長的過程,在二十年代,他將

2、物分為用具、現成事物和物,此時他看重的是用具和用具的用具性;在三十年代,他又將物分為器具、藝術作品和純然的物,談論的重點是藝術作品是作品性,物之物性開始進入他的視界;在五十年代,物之物性才被直接加以討論.物之物性就在于聚集,將天地神人四重整體聚集在物中.藝術之藝術性也隨著物之物性的彰顯變得明朗起來,并且視界更加開闊,藝術不僅僅局限于藝術作品中,天上地下人間任何一事一物都可以成為藝術,從而實現了人生的大藝術.生活藝術化,藝術生活化,實現“