民族文化遺產地社區(qū)居民參與旅游增權研究——以永順“老司城”為例.pdf

1、少數民族地區(qū)的旅游資源探索和開發(fā)成為了解決少數民族地區(qū)發(fā)展問題的重要途徑，在少數民族地區(qū)產業(yè)發(fā)展中，旅游增權的實質是共享，旅游增權作為旅游地居民在參與當地旅游產業(yè)發(fā)展中的物質、精神等方面的保障途徑，對于促進當前旅游產業(yè)的和諧、健康、有序的發(fā)展等也有著重要的作用。在少數民族地區(qū)產業(yè)發(fā)展中，對社區(qū)居民進行增權也是十分必要的，它是協調少數民族原居民和政府、旅游產業(yè)開發(fā)公司等之間利益關系的最佳途徑。
　　本文主要以老司城民族文化遺產地為例

2、，首先以旅游增權的概念和理論為研究起點，對社區(qū)與文化遺產地、社區(qū)增權、旅游增權以及增權理論等進行了概述；其次，從民族文化遺產地社區(qū)居民參與旅游增權的可能性與必要性出發(fā)，探討了民族文化遺產地社區(qū)居民旅游增權的機理。在可能性上主要表現為三個方面，分別從產權理論、利益相關者理論、參與程度三個方面展開了探討；在必要性的分析上，則是從居民與政府、開發(fā)商、旅游者之間的利益關系協調的角度進行了陳述。再次，是以“老司城”地區(qū)作為社區(qū)居民增權的個案進行了