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文檔簡介
1、當(dāng)前,政府和學(xué)界對農(nóng)村問題的討論日趨激烈。尤其在全球性金融危機(jī)爆發(fā)以后,在農(nóng)村政治民主建設(shè)這個老問題上也正是反觀我國政治民主的發(fā)展經(jīng)驗的時候。新農(nóng)村建設(shè)中宗族問題的研究環(huán)節(jié)相對其他農(nóng)村問題滯后,各學(xué)科雖然形成百家爭鳴,但是也限制了學(xué)科研究的范圍。從歷史學(xué)的角度研究一般停留在宗族歷史的本身,基本上不涉及宗族跟農(nóng)村政治體系即村民自治制度的關(guān)系,最起碼不涉及與當(dāng)今新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)系;社會學(xué)的研究卻缺乏相應(yīng)得宗族的歷史知識,一般認(rèn)為現(xiàn)代社會的宗族
2、只是傳統(tǒng)宗族中的一個殘留部分而已。所以往往夸大宗族的歷史功用從而忽視了它的整體功能。本文希望通過綜合社會史、政治社會學(xué)、行政管理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的多方材料,對宗族與新農(nóng)村政治民主化建設(shè)問題之間的關(guān)系作一個全面的理論探討。其中,社會史展現(xiàn)了宗族的歷史沿革過程,政治社會學(xué)的材料則提供了現(xiàn)代宗族的種種表現(xiàn)以及農(nóng)村社區(qū)建設(shè)的現(xiàn)狀。加上本文選取晉東南Y村的實地訪談和問卷的實證研究,意圖讓傳統(tǒng)宗族在社會主義新農(nóng)村建設(shè)重新得到正確的認(rèn)識和走向正確的發(fā)展道路
3、。
本文分為五個部分。第一部分為緒論,主要包括了論文研究背景及其意義、國內(nèi)外文獻(xiàn)綜述、研究的基本思路及主要方法。第二部分總結(jié)歸納宗族政治的歷史淵源及其基本理論,詳細(xì)剖析在我國封建專制體制中皇權(quán)與宗族體制的關(guān)系,簡要說明我國基層政治體系的歷史變遷以及宗族組織在參政中的歷史沿革,建立它們兩者關(guān)系的基本理論體系,明確具體研究內(nèi)容和范圍,為下文的宗族在現(xiàn)代社會中的影響闡述提供理論基礎(chǔ)。第三部分結(jié)合晉東南Y村討論了新農(nóng)村建設(shè)中村民自
4、治制度下的日常治理范圍內(nèi)的宗族影響和發(fā)展,為處理兩者關(guān)系提供現(xiàn)實的依據(jù)。第四部分具體放在晉東南Y村的村委會選舉中的宗族影響及發(fā)展,突出宗族的發(fā)展與新農(nóng)村建設(shè)中的政治民主建設(shè)兩者之間的關(guān)系。先介紹晉東南Y村的宗族在農(nóng)村政治體系中的一般情況,而后運(yùn)用實證研究方法提出宗族在我國農(nóng)村村委會選舉中的作用和影響,即從宗族自身的內(nèi)外結(jié)構(gòu)上、“賄選”中的“博弈理論”、最后上升到國家與社會之間的關(guān)系層面,從而涉及當(dāng)前所提及的創(chuàng)新社會管理的實踐研究,這是本
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