制度正義視角下的弱勢(shì)群體問(wèn)題研究.pdf

1、在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和全面建設(shè)小康社會(huì)的背景下,弱勢(shì)群體問(wèn)題成為制約我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要問(wèn)題,引起政府和社會(huì)的廣泛關(guān)注,學(xué)者們從社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)等不同角度對(duì)弱勢(shì)群體問(wèn)題進(jìn)行了充分論述。筆者在充分資料分析的基礎(chǔ)上理論聯(lián)系實(shí)際,以正義理論為分析工具,在制度視角下就當(dāng)前我國(guó)弱勢(shì)群體問(wèn)題進(jìn)行了探討,將弱勢(shì)群體界定為制度性弱勢(shì)群體,即在制度安排中處于相對(duì)不利地位,生存與發(fā)展處境困難,需要依靠政府通過(guò)制度的重新安排給予平等對(duì)待與特殊保護(hù)

2、以改變其弱勢(shì)狀況的人群。我國(guó)弱勢(shì)群體人數(shù)眾多構(gòu)成范圍較大,主要包括城鎮(zhèn)弱勢(shì)群體、農(nóng)民和農(nóng)民工等,弱勢(shì)群體的大量存在必將對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展、社會(huì)和諧穩(wěn)定、政治民主發(fā)展、人權(quán)及人全面發(fā)展等產(chǎn)生重要的消極影響。
　　弱勢(shì)群體問(wèn)題不僅是個(gè)人生存和發(fā)展問(wèn)題,也是關(guān)系到社會(huì)發(fā)展和制度安排的根本問(wèn)題。在我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)下,由于制度歧視和制度缺位等形成的制度偏失,偏離了正義理念和正義原則,造成了一部分人被逐漸地弱勢(shì)化和邊緣化,面臨更多的社會(huì)

3、排斥,弱勢(shì)群體合理權(quán)益的實(shí)現(xiàn)存在制度性障礙。審視與保護(hù)弱勢(shì)群體問(wèn)題,需要立足于當(dāng)前中國(guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí),樹(shù)立自由、平等、合作共享的正義理念,建立自由平等、機(jī)會(huì)平等、權(quán)利義務(wù)對(duì)等、矯正補(bǔ)償、程序公正等制度正義原則。通過(guò)符合正義性原則的制度變遷和創(chuàng)新,構(gòu)建保護(hù)弱勢(shì)群體權(quán)益的制度體系,包括弱勢(shì)群體的利益表達(dá)制度、利益分配制度、利益補(bǔ)償制度、權(quán)利救濟(jì)制度等,改革現(xiàn)實(shí)中的戶(hù)籍制度、社會(huì)保障制度、教育制度等具體制度,維護(hù)弱勢(shì)群體的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文