元大都大圣壽萬安寺與白塔建筑布局形制初探.pdf

1、元大都城宮城西側，有一座雄偉壯麗的皇家寺院，位于今北京阜成門內大街北側，寺內有一覆缽式白塔。該寺院最早建于遼代，后毀于戰(zhàn)亂。元代統(tǒng)治者崇奉藏傳佛教，元初時世祖忽必烈在寺院舊址興建了藏式佛塔，并重新修建了一座皇家寺院，命名為大圣壽萬安寺，曾經具有祖廟功能，與當時社稷毗鄰。寺院中的白塔是第一次在中國內地出現的規(guī)模宏大的藏式佛塔，其異于內地佛塔的特殊造型，獨特的建筑結構，具有深厚的歷史文化內涵。不僅體現了當時統(tǒng)治者對西藏統(tǒng)治的懷柔政策，而且反

2、映了中國與尼泊爾、西藏與中原內地的文化交流，是民族多元文化特征的體現和繼承。
　　 本文在總結前人研究成果基礎上，運用歷史文獻資料、考古資料和實地考察相結合的方法，對大圣壽萬安寺的歷史源流、寺院布局、選址、建筑特點、白塔形制等方面進行了較為系統(tǒng)詳細的研究，可以為今后寺院保護、修繕、復建等提供參考依據。
　　 筆者首先從大圣壽萬安寺的前身永安寺與遼金都城的位置關系入手，講明了永安寺的地理位置。然后根據文獻和考古資料對萬安寺

3、在元代大都城中的范圍進行考辨，并對其進行模擬復原和闡釋白塔的形制及其形制來源。再論述大圣壽萬安寺建筑布局演變及其成因，研究了萬安寺在遼、元、明清至民國不同時代的建造規(guī)模，分析其演變過程及原因。最后，將大圣壽萬安寺及白塔放在元大都整體布局框架下進行分析，從選址問題入手，論述了作為皇家寺院選址重修的位置和目的。了解其在遼金北京城時位置和在元大都中的地位，寺院與社稷的關系，寺院的皇室祖廟作用，白塔與元大都城組成“金城玉塔”的辨析，白塔在元明清